生为佛王，心恋红尘，情人众多却享受世人赞颂
生为佛王，心恋红尘，情人众多却享受世人赞颂
洛桑仁钦.仓央嘉措，（1683.3.1-1706.11.15），出生于西藏门隅（位于今山南地区措那县）一个世代信奉宁玛派藏传佛教（俗称“红教”）的家庭，门巴族。红教是可以结婚生子的，门隅又是情歌之乡，使得仓央嘉措从小对儿女情长就有着朦胧、神秘的向往。15岁时，被选为转世灵童的仓央被迎回布达拉宫坐床，继位为六世达赖喇嘛。
六世达赖属于格鲁派（黄教），教规森严，不允许恋爱结婚；此时，仓央正处于热恋之中，有了自己青梅竹马、倾心相爱的女孩-----仁珍旺姆。仓央纵然一万个不愿意离开，但全家对藏王的旨意也是不敢违抗的 。与仁珍旺姆相爱，是仓央嘉措人生中最快乐最幸福最自由的日子，他后来的情诗生动地记录了他们幸福的爱情：“我与姑娘相见／山南门隅林里／除了能言鹦鹉／谁人都不知晓……”。据说离开时连最后一面都没见着，这对苦命鸳鸯的爱情就此结束。
自由惯了的仓央嘉措对布达拉宫的清规戒律很不适应，初期常常落泪伤心；后来有心想当个称职的活佛，却发现自己不过是夹在藏王和拉藏汗之间政治斗争的牺牲品，这使得仓央嘉措心灰意冷起来，从此不再关心政事，喜欢游乐放荡不羁的天性开始显现，寄失意于纵情声色中。藏王更是放纵、怂恿他寻芳猎艳，为他修建了龙王潭，用来饮酒作乐。在这里，仓央嘉措认识了他生命中的第二个情人：达娃卓玛 。她容貌美丽，性情温柔，嗓音甜美，一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。仓央嘉措和她特别相知相爱，认为是神灵的赐与，前世的缘份。两人白天游玩晚上幽会。然而，有一天，达娃卓玛突然消失，仓央嘉措找上门才知道他被父母带回家了。从此天各一方，永没再见。
这次失恋让仓央痛不欲生，索性破罐子破摔，伤心地龙王潭不想去了，每晚偷偷溜出去与众多美女约会。 这段时间，仓央嘉措在八廓街一个土黄色酒楼遇到了美丽的当垆女于琼卓嘎（民间习惯称“玛吉阿米”的就是她），于琼卓嘎亦震其仪表而委心焉，他从此“昏而往，晓而归”，乐不思蜀，白天在布达拉宫念经为活佛，夜晚到黄色酒楼伴卿做情郎，这样过了好几个月蜜月般的生活。不料有一晚上下大雪，仓央嘉措回来时脚印留在雪上，终于被布达拉宫的铁棒喇嘛发觉，两人从此再没法相见。
从仓央嘉措的情路历程来看，在西藏这种男女感情约束比较宽松的地方，他的三个情人并不是同时的，而是分别在他的三个不同人生片段中出现，从这个角度讲，仓央嘉措对爱情称得上专一。
仓央嘉措被废黜达赖喇嘛身份后，在押解赴京途中路过青海湖，望见蓝天下的白云，他又开始触景生情，他想到的不是佛教经典，不是天下苍生，也不是与他曾有过刻骨欢爱、铭心缠绵的达娃卓玛和于琼卓嘎，而是与他相识最早、缘分最浅、分别最久的仁珍旺姆，并写下诗句：
“东山的高峰/见白云蒸腾天空/莫不是仁珍旺姆/又为我燃起神香？”
足见他对仁珍旺姆这个初恋情人是何等一往情深！也许他们当初因年幼而未得一日欢好，但感情最是纯真。在人生的最后时刻，仓央嘉措想到了她，相爱而未能走到一起，未能给心爱的人幸福，也许是一个男人最大的遗憾。
