草原部落38度(古代草原部落等级)

草原部落38度位于内蒙古自治区阿拉善盟境内，属于部分流浪牧民居住的草原区域。这里四季分明，夏季气温高达38度，冬季则能达到零下30度之下。作为草原上的部落，38度生活方式传承了许多传统文化，如蒙古包家居、马上骑射等，同时也逐渐融入了现代化元素。这里的人们朴实、勤劳，他们不仅是草原上的守护者，也是这片土地上最真实、最美好的存在。

至今都有一种说法，说是草原部落奉行的是“幼子继承制”，因为古代草原地区生产力低下，而一个家庭的放牧范围是有限的——也就是说没有办法养活过多的人口，所以年长的儿子必须出外自力更生，而年幼的儿子则可以留下来继承父亲的家业和财产，同时负责养老送终。

如此解释，好像确实有那么些道理，但这种说法千百年来也一直在受人质疑，因为历史上草原部落奉行的并不完全是“幼子继承制”，其中还混杂了很多“兄终弟及制”和“嫡长子继承制”。

不管怎么说，既然有这种说法，就自然有其存在的道理。今天我们就来介绍一下古代鲜卑人占据北方大草原时，其中的两个部落——慕容部和拓跋部因为“幼子继承制”而引发的故事。

一

说起慕容氏，恐怕很多人最熟悉的便是小说《天龙八部》中的慕容复，其心心念念想要复兴的“燕国”便是古代鲜卑慕容氏在中原地区建立的国家之一。在慕容氏进入中原之前，鲜卑慕容部有一位名叫慕容涉归的首领，他有两个儿子，一个是庶长子慕容吐谷浑，另一个则是世子慕容廆（wěi）。

据历史记载，慕容涉归生前曾分出七百户牧民给哥哥慕容吐谷浑，其余的则都由弟弟慕容廆继承。一次放牧时，分别属于两人的马匹发生争斗并导致慕容廆的马受了伤。

弟弟慕容廆看到后，非常生气地说：“先父把我们分开，你放马为什么不走开，而让它们互相斗伤？”

哥哥慕容吐谷浑听了也很生气地说：“马是畜生，吃草饮水为生，春天气息发动，所以马群争斗，怎么能对人发怒呢？彻底分开很容易，现在便离开你一万里！”

说到做到，慕容吐谷浑真的就因此率领自己的牧民和牛羊离家出走了，他们一直西迁至陇上（今陕北、甘肃及其以西一带），其后代便在那里繁衍生息并建立了历史上著名的“吐谷浑”国。弟弟慕容廆的后代则在中原地区建立了著名的“前燕”、“后燕”、“西燕”、“南燕”等国家。

二

说起拓跋氏，我们最为熟悉的便是他们在魏晋南北朝时建立的北魏，而且这个北魏后来统一了北方，成为一个与南朝持久抗衡的大国强国。在拓跋氏进入中原之前，拓跋部有一位名叫拓跋诘汾的首领，他也有二个儿子，一个是庶长子拓跋匹孤，另一个则是世子拓跋力微。

拓跋诘汾去世后，弟弟拓跋力微继承了父亲的家业，于是愤愤不平的哥哥拓跋匹孤就决定率领自己的部众出走——从塞北地区（长城以北）南迁至河西地区（后代被称为河西鲜卑）。

后来，哥哥拓跋匹孤将儿子的姓氏改为“秃发”（一说只是拓跋的异译），其后代还在那里建立了五胡十六国时期著名的“南凉”国，与此同时，弟弟拓跋力微的后代则建立了著名的代国（北魏前身）和北魏等国家。

三

或许草原部落曾经真的奉行过“幼子继承制”，但在和汉人接触的过程中，又逐渐受到了汉人“嫡长子继承制”的影响，所以这便成了以上两位“长子”离家出走的重要原因。

比较有意思的是，他们不只是有相似的经历，而且还取得了相同的成就——其后代都经过不懈努力成功自立门户，建立了新的国家。

说到这里，我突然想起了电影《哪吒》里面的一句经典台词——我命由我不由天！虽然命运让这两位“长子”不能继承“家业”，但他们却在外面闯出了一片新天地，打拼出了一份属于自己的“家业”。

参考资料：《新唐书》、《晋书》、《资治通鉴》

The End